若非群玉山頭見(jiàn)　會(huì)向瑤臺(tái)月下逢　“霓羽華裳”中華傳統(tǒng)服飾體驗(yàn)展開(kāi)幕

　　7月2日，由區(qū)文廣局和區(qū)文旅中心主辦，遼河美術(shù)館、盤錦福喜古典文化有限公司承辦的“霓羽華裳”中華傳統(tǒng)服飾體驗(yàn)展開(kāi)展。
　　服飾作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族重要的顯性文化標(biāo)志，反映著民族的歷史傳統(tǒng)和文化的核心張力。時(shí)至今日，古老的服飾文化從未走遠(yuǎn)，這次中華傳統(tǒng)服飾體驗(yàn)展，通過(guò)服裝走秀、茶道演藝、古箏天音等活動(dòng)環(huán)節(jié)，向大眾展示了從秦漢直到明清的歷代著裝及裝飾、禮儀文化，把中華傳統(tǒng)服飾莊重典雅、飄逸灑脫、溫婉含蓄的特點(diǎn)演繹得淋漓盡致，這讓前來(lái)觀展的市民直呼“大飽眼?！薄昂?jiǎn)直就是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴”。
　　遼河美術(shù)館負(fù)責(zé)人在談及中華傳統(tǒng)服飾時(shí)表示，中國(guó)素有“衣冠王國(guó)”之美譽(yù)，數(shù)千年來(lái)中華服飾文化的發(fā)展歷程不僅折射出物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展軌跡，也勾勒出中華民族延綿不斷的生活畫卷?！吨芤住は缔o下》中說(shuō)“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治”。秦漢時(shí)期在傳承商周服制的基礎(chǔ)上，確立了一整套服飾制度，鮮明的審美特征對(duì)后來(lái)的服飾發(fā)展，產(chǎn)生了深刻的影響。隋唐是我國(guó)古代服裝發(fā)展的重要時(shí)期，發(fā)展出款式新穎、色彩綺麗、圖案豐富的服飾。宋代服飾表現(xiàn)為一種簡(jiǎn)樸、內(nèi)斂的傾向。元代服飾則更多地保留了北方草原游牧民族的特色。明初恢復(fù)漢唐傳統(tǒng)，制定了明確細(xì)致的服裝儀制。清朝將漢民族服飾中所包含的禮制思想，以吉祥紋樣、色彩等元素融入其中，形成了獨(dú)特的清代服飾文化。

　　活動(dòng)中最為亮眼的就數(shù)“漢服走秀”了，演員們身穿各色服飾，輪番在臺(tái)上展示，一舉一動(dòng)、一步一履都充滿著中華民族五千年深厚歷史積淀的那種文化自信。他們身穿的有官服、常服、禮服，還有戎裝、藝裝、盛裝，男人充滿陽(yáng)剛豪邁之氣，女子則透著溫柔恬靜和端莊秀美，看著這些華服美飾、金縷玉衣，讓人不禁想起李白的那句詩(shī)：“若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?！?
　　中華傳統(tǒng)服飾體驗(yàn)展集中在遼河美術(shù)館一樓展廳。作為這次活動(dòng)的協(xié)辦方，遼河渡文化陳展有限公司、盤錦茶文化協(xié)會(huì)、鼎祥生態(tài)旅游區(qū)、海韻閣茶府、嵩淇茶業(yè)等9家單位提供了許多服飾展品，讓人們更容易了解到古代服飾的發(fā)展變化。比如秦漢服飾將黑色作為最高貴的顏色，所以也叫做“帝王黑”；隋唐時(shí)期服裝表現(xiàn)出開(kāi)放的思想，洋溢著富足快樂(lè)；宋代服裝轉(zhuǎn)變?yōu)榈盘耢o，完成了服飾宏博之美到理性之美的蛻變，對(duì)后世的服飾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；明代服飾堪稱美到亮眼，甚至在今天“漢服熱”里，也是標(biāo)準(zhǔn)代表服飾；清代服飾圖案是中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中的一個(gè)重要的組成部分,在表現(xiàn)形式上有極高的藝術(shù)審美價(jià)值。
　　絲幔搖曳，衣袂飄然，時(shí)空的質(zhì)感在一套服飾中交相融合，誰(shuí)能說(shuō)這樣的服裝不夠時(shí)尚？這次體驗(yàn)展將持續(xù)20天，并在此期間的每個(gè)周末，穿插茶道、香道、舞蹈、走秀等多重公益展演活動(dòng)。歡迎廣大市民到遼河美術(shù)館來(lái)著古裝、逛展覽，一同夢(mèng)回漢唐。（文/攝：李江峰 區(qū)宣傳事務(wù)服務(wù)中心）